День Литературы 146 (10 2008)

дит история "тенями аргонавтов и Одиссея", " она в этих стёртых камнях, служивших кладкой в фундаментах многих сменявшихся культур, она в этих размытых дождями холмах, она в разрытых могильниках безымянных племён и народов, она в растоптанных складках утомлённой земли, она в этих заливах, где никогда не переводилась торговля, суета, и неистребимо из века в век, уже третье тысячелетие цветёт жгучая человеческая плесень". Так что предпринимателя из Харькова ждёт неудача, даже если вход в ресторан будет охранять свирепый медведь, убивающий рыбу. В Коктебеле, легендарном своими поэтическими традициями, уже присутствуют медведи. На своей гостинице предприниматель из Харькова нарисовал огромную фигуру медведя, а через улицу возвышается ещё одна фигура свирепого зверя. Такое впечатление, что какой-то таёжный заповедник покинула целая популяция диких зверей и, пройдя огромное расстояние, решила поселиться в приморском легендарном посёлке, при этом уничтожив всю культуру и славу его. Интересно, что привело сюда медведей с их хозяином и тайными покровителями? Может то, что в Коктебеле наконец-то усилиями работников Дома-музея М.Волошина, Верховного Совета АР Крым, Правительства Крыма создан историко-природный и культурный заповедник "Киммерия Волошина", куда вошли помимо Дома-музея М.Волошина, Старокрымский музей А.С. Грина, музей К.Паустовского и вновь создаваемый музей М.Цветаевой. Медведи со своим хозяином знают, что великие поэты и писатели серебряного века уже ушли в мир иной, оттого и решили, что легко займут их место, тем более с такими помощниками, как автор нелепой статьи о новых поэтических символах Инесса Полякова, которая поспешила объявить свирепую скульптуру медведя поэтическим символом Коктебеля. А не торопитесь ли вы, "друзья животных"? Интересное заявление прозвучало в этой статье от уважаемого, знающего человека: "наши отдыхающие становятся в очередь, чтобы сфотографироваться возле "медведя", потому что символов, мест, которые были бы знакомы, кроме музея Волошина, в Коктебеле нет". Свежо предание… Оглянитесь, пожалуйста. Есть. Это и памятник десантникам, это и памятник великому русскому поэту Н.С. Гумилеву, находящийся на площади возле Дома культуры "Юбилейный". Это и мемориальные доски знаменитому деятелю культуры Габричевскому и народной актрисе Любови Полищук. А до этого варварского нашествия все приезжающие в Коктебель любили фотографироваться на фоне цветущих вьющихся роз и прекрасных глициний, уничтоженных предпринимателями. Известен факт: когда началась стройка без разрешения, а уже вовсю шёл курортный сезон и на голову отдыхающим и жителям поселка летели искры от сварки, строительный мусор, пыль, люди не выдержали этого беспредела и обратились с письмом к председателю Верховного Совета Крыма А.П. Гриценко. Письмо подписали более пятидесяти человек. И только после вмешательства Верховного Совета Крыма предприниматель закрыл медведя и стройку защитной сеткой, но … работы не прекратил. Совсем странно в статье звучит заявление о том, что истинный символ Коктебеля "Золотые ворота" напоминают фигуру медведя, который убивает рыбу. Это какие же уши надо иметь, чтобы притянуть за них такое сравнение. И в эту огромную бочку дегтя, да-да, дегтя, которую выкатила на читателей И.Полякова, она решила добавить ложечку мёда своим "кстати", в котором с восторгом указывает, что для Коктебельской школы построены современное футбольное поле и теннисный корт. Только промолчала И.Полякова о том, что за то, чтобы поиграть на этом поле, местной молодежи приходиться платить деньги. А раньше они играли на спортплощадке, которую уничтожил хозяин медведя. На одной из сессий депутаты Коктебельского поссовета приняли решение о том, чтобы предприниматель из Харькова в десятидневный срок убрал скульптуру медведя. Однако для предпринимателя из Харькова решение органа местного самоуправления ничего не значит. И даже понятно почему. Да потому что у него: закон-тайга, медведь-хозяин. Вот и хозяйничает медведь, как ему этого хочется. На снимке, помещённом в номере "Комсомольской правды", за спиной свирепого медведя, убивающего рыбу, виден проём разрушенного зала для творческих встреч и надстраивающийся второй этаж. Несмотря на все запреты, строительные работы ведутся и сейчас. Если у предпринимателя творческий зуд на создание всяких скульптур, почему бы не начать с памятников тем, кто прославил Коктебель, - поэтам и писателям серебряного века. Начало уже есть. Три года тому назад в Коктебеле установлен памятник Н.С. Гумилёву - великому русскому поэту. Ждут своей очереди и другие замечательные поэты и писатели. И, кстати сказать, даже самому Максу нет ещё в Коктебеле памятника. В Коктебеле необходимо создать единое культурное пространство, чтобы каждое произведение искусства дошло до жителей и гостей, влилось в такое же культурное пространство Крыма, Украины. Всё, что делается в области культуры, а не псевдокультуры, в Коктебеле должно слиться под крылом историко-культурного и природного заповедника "Киммерия Волошина". Бескультурье, невежество, оголтелый, тупой бюрократизм всё больше проникают в государственный аппарат, принимая самые нелепые и абсурдные формы. Необходимо защищать всеми силами разумное, доброе, вечное, что в своё время сеяли лучшие умы и души русской культуры, и что так бездумно и безжалостно отбрасывается, затаптывается, уничтожается во имя так называемых экономических интересов. Именно в Коктебель, который ещё в начале двадцатого века стал центром русской культуры, стремились и стремятся прогрессивно мыслящие люди, уставшие от непонятного им хаоса, творящегося в стране, привести в порядок свои мысли, посмотреть со стороны и более объективно на все происходящие события, поделиться друг с другом мыслями и чувствами.