2008_27 (575)

Но не они меня остановили, а самоуверенная московская молодёжь, активисты «Молодой гвардии» и прочих организаций подобного рода. «Больное поколение» чувствовало себя на этой встрече хозяевами жизни и атаковало Уласа, нисколько не сомневаясь в своей правоте. Между тем, образованность и эрудиция крутой компании соответствовала игрокам передачи «Кто хочет стать миллионером?», от которых даже Максим Галкин чуть не плачет!

Один не стеснялся повторять «как мы все с вами знаем…». Другая, между прочим, историк, утверждала: «У нас нет ни одной биографии, где бы не врали о своих дедушках и бабушках»!. Представитель приснопамятного «Мемориала» называла странные цифры репрессированных с разбросом в несколько миллионов (!) человек. «Хоть не 50 миллионов!» — заметил Улас, но не смутил приглашённую «специалистку», сославшуюся на учёных, до сих пор спорящих о размерах сталинских жертв. Как будто мало данных из рассекреченных советских архивов? Что за привычка наводить тень на плетень?

Но всех переплюнула жизнерадостная активистка «Молодой гвардии». На вопрос молодого человека, какая разница между Советским Союзом и «демократической» РФ, ответила: «Раньше были очереди за колбасой, а нынче за загранпаспортами»! Вот в таком ёрническом тоне и прошло собрание: «Не хочу жить в стране, в которой не купишь ананасы! Помню, как родственник приносил в подарок зелёные бананы, которые дозревали! Киви не было!!». Улас пытался объяснить, что и сегодня многие не в состоянии позволить себе киви. «И всего-то по 12 рублей за штуку», — ответствовала девица. Коммунист — про зарплату в 5 тысяч рублей, но где там! Если бы не было камеры, любительница экзотики, наверное, объяснила бы секретарю горкома, что с такой зарплатой и жить не нужно! Сама зелёная, как тот недозревший банан, но уже учит!

Апофеозом встречи явилось выпытывание у гостей, когда же всё-таки наступит коммунизм? Объяснения, что это мечта человечества, идеал, к которому стремились все мудрецы и герои, начиная с Иисуса Христа, и его утверждение зависит от молодёжи, никого не удовлетворили. «Не волнуйтесь, — подвёл итог Надеждин, — при вашей жизни не состоится». Всё закончилось, как водится, концертом модной рок-группы: начали с «Амстердама» — и пошло веселье! А перед этим голоснули за лёгкую жизнь и за всё кайфовое, что пришло в голову!

С горькой печалью наблюдал я это зрелище. Раз загнали его в ночь с четверга на пятницу, значит, рассчитывали на зрителя? Понятно на какого: такого же, который веселился перед камерой. Мне, пенсионеру, на работу не идти, к тому же, и бессонница, а они-то когда будут на тропические фрукты зарабатывать? Или об этом богатые родители побеспокоились? Но стоило ли тогда Уласу приходить к ним и тратить драгоценное время? Этому контингенту объяснять советские истины бесполезно!

И страшно стало, что такими же пустоцветами могут стать дети из тульского лицея, в котором повесили плакат «Справедливой России». Похоже, именно на принципах, изложенных в многозначительном документе, воспитывалась московская тусовка, представленная на ток-шоу. Все реформы начинаются в Москве, а затем расползаются по городам и весям. Не увидели ли мы на шоу результат, с нетерпением ожидаемый «демократами» и в провинции?

Говорят: «Этого я не пожелаю и злейшему врагу!» Желать ли нашим детям того, что свершается на глазах: отжившего общества, вставшего из могилы, в которую его закопали предки сто лет назад, удушливой атмосферы, убогой жизни? В своё время, соглашаясь с перестройкой, мы не думали, что будет так страшно! Если бы не желание посмотреть, чем всё это кончится, многие бы и не цеплялись за жизнь!

Вопрос «Вы чьё, старичьё?» стоит намного острее, чем тогда, когда его придумали. За «старичьё» идёт нешуточное сражение. Перед каждыми выборами следует спрашивать: не дёшево ли мы продаёмся и надо ли продаваться вообще?

Человек слаб, а пожилой в особенности. Можно ли понять, когда ветеран поступается совестью за продуктовый набор? Или уж так обнищали, что и бутылка водки, и пачка чая, и упаковка муки предел мечтаний?

На последних выборах в Туле нас «покупали», продавая «Арсенальное пиво» на избирательных участках по 3 рубля за бутылку, в шесть раз дешевле обычного. Я был бы рад узнать, что кто-то завернулся шесть раз, но так и не проголосовал за агитаторов! Надеюсь, многие так и поступили! Нас покупают, и хотят купить дёшево! Я специально подчёркиваю, ибо кого-то обидит именно это. Человеческая душа не оценивается в деньгах, а голос? Велика ли разница между голосом, отданным за деньги, и душой, проданной дьяволу? Никто не ставит вопрос таким образом! А жаль — искренность неумолимо становится самой большой ценностью нашего мира.

Мы ждём перемен, но начнутся они не тогда, когда старики, в большинстве уже не воевавшие, нацепят георгиевские ленточки, а когда молодёжь начнёт уступать место в городском транспорте. При иной атмосфере в обществе. И не посвежеет пока мы, старшие, не преисполнимся твёрдости, не перестанем гнуться даже в мелочах!

Положа руку на сердце, многие ли откажут знакомому, попросившему поставить подпись за чужого кандидата? Жалко, что ли — ему за эту ничего не значащую закорючку десятку дадут. Я знаю тех, кто, не задумываясь, хлопнет дверью перед носом чужого агитатора. Но многие ли не впустят своего сослуживца, соседа, приятеля, с кем вместе рыбачили, играли в домино, пили пиво? Жалко, что ли?

Ни те, кто агитирует, ни — кого агитируют, не собираются голосовать за персону! Но разве не с этого начинается конформизм? Рядом дети и внуки, они всё видят и делают выводы! Дедушка покривил душой, значит, и ему можно.

После этого, стоит ли спрашивать, почему не уважают? Не слишком ли много дедушек и бабушек на глазах у своей поросли совершали «ничего не значащие» уступки? Дети берут пример со старших. И каждого, кто не торопится уступить место старику, когда-то усадили на него бабушка, или дед, или мать, или отец: «Сиди, милый, а я постою!».

Не скажу, что наворачиваются слёзы на глаза, но когда десятилетний карапуз уступает мне место, я с достоинством говорю ему «спасибо» и устраиваюсь поудобней, хотя вполне мог бы и постоять: силы ещё есть, но разве в этом дело? Карапуз преисполнен чувства выполненного долга — и это самая большая награда родителям, думающим (какая редкость сегодня!) о будущем. Но это награда и мне: хорошее настроение не оставляет весь день. К сожалению, такое случается всё реже!

Видел, и не однажды, как родители стоят (!) на страже покоя своих уже достаточно больших чад, не позволяя им уступить место чужим взрослым. Бедные, бедные… Когда вырастут, им они тоже место не уступят, но для рыночного общества то, что надо, сгодятся без вопросов!

Всё начинается с нас: мы дали слабину — дети отозвались. Если хотим жить в другом, лучшем мире, если желаем, чтобы в нём жили наши потомки, начинать надо с себя! Будем такими, какими мечтаем видеть их, и они станут лучше!

Нам немного осталось, но разве не хотелось бы пожить среди своих, а не в рыночном беспределе, оскорбляющем на каждом шагу, осточертевшем даже иным создателям? Цепи бедности, нищеты, грозящего голода, неустроенности, разочарования висят на нас как вериги. Но поднимем голову, взглянем правде в глаза, и да усмирятся наши враги! И не сошлют же нас на Колыму? В отличие от сталинских времён нынче там делать нечего — даже золото, по утверждению «демократов», добывать в Сибири невыгодно!

Ситуация такова, что впору спрашивать, «кто, кроме нас?». Во весь рост встал вопрос о мобилизации. Неужели некому её начать? В своё время обманутые и обойдённые «демократами», мы оказались не на высоте! И сегодня находятся желающие смотреть сквозь розовые очки то на Путина, то на Медведева, а то, стыдно сказать, на Чубайса! Мол, не переделается ли он из Савла в Павла? Сейчас! Вот только покончит с РАО ЕЭС, и тотчас же!

Но, в основном, старшее поколение поняло, как его бессовестно обманули. Все усилия власти направлены к тому, чтобы пропасть между поколениями расширялась и углублялась. А нам, разобравшись в происходящем, нужно думать о наведении мостов! «Так жить нельзя!» — должны сказать мы, а не Говорухин, запутавшийся в своих симпатиях и антипатиях! Мобилизоваться — молодым, но прежде они должны поверить в своих родителей!