-->

Правильно ли мы понимаем историю Европы и Азии? Книга II

На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Правильно ли мы понимаем историю Европы и Азии? Книга II, Фоменко Анатолий Тимофеевич-- . Жанр: Публицистика / История. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст и даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем литературном портале bazaknig.info.
Правильно ли мы понимаем историю Европы и Азии? Книга II
Название: Правильно ли мы понимаем историю Европы и Азии? Книга II
Дата добавления: 16 январь 2020
Количество просмотров: 300
Читать онлайн

Правильно ли мы понимаем историю Европы и Азии? Книга II читать книгу онлайн

Правильно ли мы понимаем историю Европы и Азии? Книга II - читать бесплатно онлайн , автор Фоменко Анатолий Тимофеевич

Христос родился в одиннадцатом веке от… Рождества Христова! Орда была регулярным войском Русского государства! Ярослав Мудрый, Иван Калита и Хан Батый — один и тот же человек! Английская история описывает историю Рима! Куликово поле находилось в Москве! Буддизм возник в Византии!

Верна ли традиционная хронология? Почему общепринятые даты событий древней истории не совпадают с теми, которые называют современные ученые?

Известные ученые Г.В. Носовский и А.Т. Фоменко, используя современные методы математической статистики, создали новую хронологию, которая переворачивает взгляды традиционной исторической науки.

Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала

1 ... 7 8 9 10 11 12 13 14 15 ... 130 ВПЕРЕД
Перейти на страницу:

«Повесть временных лет» открывается кратким разделом, повествующим о библейской истории, начиная от потопа и кончая византийским императором Михаилом (традиционно считается, что этот император правил в середине IX века н. э.). В этом кратком вводном разделе летописи нет почти никаких конкретных сведений об истории Руси (рис. 1).

Правильно ли мы понимаем историю Европы и Азии? Книга II - i_001.png

Рис. 1. Общая схема традиционного «учебника по русской истории». Отмечены основные исторические периоды, на которые романовские историки разбили древнерусскую историю. Считается, будто все эти периоды различны.

2 период: От середины IX века до середины XII века — Киевская Русь от Рюрика до Юрия Долгорукого (Ростовского).

Это эпоха великих князей Киевской Руси (см. Радзивилловскую летопись). В скобках мы указываем длительности правлений (с вариантами в случаях управлений). Отметим, что в некоторых случаях разные летописи указывают разные периоды правлений. В особо важных случаях мы будем отмечать подобные разночтения.

По нашему мнению, наличие значительного числа хронологических, событийных и иных разночтений (разные годы правлений, различные имена, пропуски, несовпадающие описания смут и т. п.) в разных источниках говорит о том, что здесь мы имеем дело с подлинными древними документами, конечно, сильно отредактированными в XVII–XVIII веках, но рассказывающими, тем не менее, о реальных событиях прошлого. Если бы Миллер и его коллеги всего лишь «сфантазировали» русскую историю, они написали бы ее «гладко», без очевидных рассогласований. Все это позволяет надеяться, что нам удастся восстановить истинную картину русского прошлого по дошедшим до нас летописям.

Вот хронология правлений русских князей:

Рюрик 862–879 (17 — здесь приводится количество лет княжения), столица Великий Новгород.

Игорь 879–945 или 912–945 (66 или 33), столица Киев с 882 года.

Олег 879–912 (33), столица Киев.

Ольга 945–955 или 945–969 (10 или 24), столица Киев.

Святослав 945–972 или 964–972 (27 или 8), столица Киев. Перенес столицу в Переяславль; отметим, что с 955 по 964 год в летописи лакуна и непонятно, кто правил: Ольга или Святослав; отсюда варианты правления Святослава и Ольги.

Олег II в 972 году (1 год), столица Древлянская земля (столица Овруч?).

Ярополк 972–980 (8), столица Киев.

Владимир Святой 980-1015 (35), столица Киев, а до 980 года — князь Великого Новгорода.

Борис 1015 (1), столица Муром.

Глеб 1015 (1), столица Владимир.

Святополк 1015–1019 (4), столица Киев.

Ярослав (= Георгий) Мудрый 1019–1054 (35), до 1019 года князь Великого Новгорода, потом в Киеве.

Мстислав Храбрый 1035 (1), столица Тмутаракань.

Отметим, что, согласно источникам XVI века, Тмутараканью называли Астрахань. Некоторые историки до сих пор не могут определить местонахождение знаменитой Тмутаракани.

Изяслав (= Дмитрий) 1054–1078 (24), столица Киев.

Всеволод 1078–1093 (14), столица Киев, но сначала — князь Переяславский. До Всеволода правил его брат Изяслав, период правления которого был смутным. Поэтому отсчет времени правления Всеволода могли вести от смерти Ярослава. В таком случае правление Всеволода — 1054–1093 (39 лет).

Святополк (= Михаил) 1093–1113 (20), столица Киев.

Владимир Мономах 1113–1125 (12) или 1093–1125 (32), столица Киев.

Мстислав 1125–1132 (7), столица Киев.

Ярополк 1132–1139 (7), столица Киев.

Всеволод 1139–1146 (7), столица Киев.

Игорь в 1146 году (1), столица Киев.

Изяслав 1146–1155 (8), столица Киев.

Юрий (= Георгий) Долгорукий с 1125 (после смерти отца) или с 1148 (занял Киев и начал великое княжение), или с 1155 (с конца правления Изяслава) по 1157, что дает: 30 или 9 или 2; основной вариант — 9 лет правления с момента воцарения в Киеве до конца правления, столица сначала Ростов, потом Киев, перенес столицу из Киева в Суздаль.

Андрей Боголюбский 1157–1174 (17) или 1169–1174 (5), здесь 1169 = покорение Киева Андреем, столица Суздаль или Владимир. В правление Андрея Боголюбского столица была перенесена из Киева.

Комментарий. До покорения Киева Андреем (Боголюбским) в Киеве сидели великие князья, которые, следовательно, могут рассматриваться как его соправители:

Изяслав Давидович 1157–1159, столица Киев.

Ростислав Михаил 1159–1167, столица Киев.

Мстислав Изяславич 1167–1169, столица Киев.

Эта эпоха известна только в изложении «Повести временных лет». Традиционно считается, что центром государства является Киев (в его современной локализации) на Днепре. Эпоха Киевской Руси завершается перенесением столицы в Суздаль, а затем во Владимир при Юрии Долгоруком и Андрее Боголюбском. Это происходит в середине XII века. Отметим, что обстоятельства переноса столицы из Киева во Владимир и сама дата переноса в летописях указаны по-разному. Иногда перенос приписывают Юрию Долгорукому, иногда Андрею Боголюбскому.

Юрию Долгорукому приписывается также основание Москвы в 1147 году.

3 период: Владимиро-Суздальская Русь с середины XII века до нашествия Батыя в 1237 году.

Михаил 1174–1176 (2), столица Владимир.

Всеволод Большое Гнездо 1176–1212 (36), столица Владимир.

Георгий 1212–1216 (4), столица Владимир и Суздаль.

Мстислав Новгородский с 1212 по 1219 (по Карамзину).

Константин 1212–1219 (7), столица Ярославль и Ростов, ас 1216 — Владимир и Суздаль.

Юрий (= Георгий) 1219–1237 (18), столица Владимир.

Батый. В 1237 году Батый разбил войско Юрия, который пал в битве; на этом эпоха Владимиро-Суздальской Руси заканчивается.

Начало этого периода известно нам снова только в изложении «Повести временных лет». Описание событий в ней обрывается на 1206 году, незадолго до нашествия Батыя. Обрыв летописи практически совпадает по времени с падением Константинополя в 1204 году, хотя (как ни удивительно!) это важнейшее событие совсем не отражено в «Повести временных лет». Такое умолчание выглядит тем более непонятным, что эта летопись в целом очень много внимания уделяет византийским событиям. К данному вопросу мы еще вернемся.

Последний этап 3 периода является хорошо известным «стыком» двух групп русских летописей. Одни здесь заканчивают повествование, другие его начинают. Правда, есть и такие, которые формально не прерывают рассказ, например, Архангелогородский летописец. Однако здесь в некоторых летописях происходит сбой в хронологии. Так, Устюжский летописец Льва Вологдина, составленный в 1765 году, сохранился сегодня в подлиннике, а также в 22 списках, находящихся в архивах Москвы, Петербурга, Киева, Устюга Великого. И в подлиннике, и во всех его копиях в интервале с 1267 по 1398 год (по современной хронологии) годы от Рождества Христова указаны в летописце «неправильно». Ошибка постепенно накапливается и достигает в 1398 году ста (!) лет. В рукописях вместо 1398 года проставлен 1299 год! К этому, году относится большой фрагмент текста, после которого летопись перескакивает сразу на 1415 год, и сбой в хронологии поэтому пропадает. Таким образом, согласно хронологии этой летописи, она содержит разрыв с 1299 по 1415 год. Видимо, в 1765 году священник Успенской соборной церкви в Великом Устюге Лев Вологдин еще плохо знал принятую сегодня хронологию русской истории, которая как раз в это время создавалась в Петербурге Миллером. Величина разрыва в летописце Льва Вологдина — в сто лет — возникла не случайно. Об этом мы подробно скажем ниже.

4 период: Татаро-монгольское иго от битвы на Сити в 1237 году до «Стояния на Угре» в 1481 году, считающегося «официальным концом татаро-монгольского ига».

Хан Батый с 1238 года.

Ярослав Всеволодович 1238–1248 (10), столица Владимир, пришел из Новгорода. По Карамзину, 1238–1247 (8), по Вологодской летописи, правил с 1237 по 1247 (10).

1 ... 7 8 9 10 11 12 13 14 15 ... 130 ВПЕРЕД
Перейти на страницу:
Комментариев (0)
название