Дети индиго. Кто управляет планетой

Закрылись решетками и стальными дверями, продаемся за деньги, предаем из-за них друг друга и святые человеческие заповеди, известные с библейских времен; люди, чья алчность будет ославлена в веках, принимаются за образец, их сытые лики не сходят с экранов домашних наркоящиков.

Верно кем-то замечено: пришло время негодяев...

Простой пример даже из моего окружения: порвали отношения перессорившиеся из-за барахла сестры, дочь отказалась знать собственную мать, рушатся иные родственные связи... И только потому, что не так поделили квартиру, не желают отдавать долю, не хотят простить долг, потерять какую-то часть не ими, кстати, нажитого. Всюду – деньги, деньги, деньги... Словно на них и только на них свет сошелся клином.

Для чего нас проверяют на отношении к деньгам? Думается, все это делается неспроста. Мы еще узнаем, какой кому крест уготован, хотя пока получается, что богатым «черт дитя колышет» и они вроде бы все получают от жизни. Пока получают, но расплата, полагаю, будет. Ведь в «Откровении» святого Иоанна Богослова четко сказано: «Се, гряду скоро, и возмездие Мое со Мною, чтобы воздать каждому по делам его» (ст. 12).

Кое-что о контактантах прошлого

Рассказ нашего современника Аллана Владимировича Чумака лишь упертых ортодоксов ни в чем не убедит – у них, похоже, существует как бы некий барьер в сознании, который мешает осмыслить и принять идею множественности миров и измерений. Только трехмерный физический мир по силам их знаниям и воображению. Трудно сказать, чем обусловлена эта особенность их мыслительного аппарата. Может, это закладывается школьной системой образования, может, они слишком ориентированы на восприятие от органов чувств, возможно, тут действует огромная раздробленность, рассредоточившая ученых по узким секторам наук... Действительно, они напоминают группу слепцов, обследующих слона: каждому он представляется по-разному, единого образа не возникает. Очень похоже на нынешнее состояние науки, которая, ориентируясь только на материалистические концепции миропонимания, зашла в тупик, и многие это уже понимают.

Есть достаточные основания считать контактантами великого швейцарского врача Парацельса (1493–1541), величайшего мыслителя позднего итальянского Возрождения Джордано Бруно (1548–1600), знаменитого астролога, врача и ясновидца Мишеля Нострадамуса (1503–1565), философов Якова Беме и Эмануэля Сведенборга, политических деятелей Сен-Жермена, Калиостро и ряд других исторических личностей.

О Нострадамусе и его поразительных предсказаниях, простирающихся почти на два тысячелетия вперед и частично пока не расшифрованных, читатель, по-видимому, уже наслышан. Но мало кто знает, что дар ясновидения, который Нострадамус ощутил в себе еще в молодые годы, он вынужден был скрывать, пророчества зашифровывать, чтобы не быть обвиненным в колдовстве и связи с дьяволом. В те времена подобное грозило людям смертью.

И смерть приходила за своими жертвами.

В истории науки есть немало примеров поразительной глубины прозрения и не менее впечатляющей стойкости в отстаивании своих идей. Но драматичную судьбу и избранный крест Джордано Бруно можно сравнить разве что с подвигом Иисуса Христа. И тот, и другой приняли мученическую смерть ради торжества истины.

Но прав ли был «упрямец из Нолы» – местечка близ Неаполя, где 25 марта 1548 года в бедной дворянской семье родился маленький Филиппо Бруно, позднее принявший монашеское имя Джордано? Не был ли он настолько ослеплен гордыней и ошибочностью своих воззрений, что понапрасну взошел на костер?

Об этом до сих пор спорят философы, и даже наука начавшегося третьего тысячелетия не в силах стать арбитром и оправдать еретика. Потому что главное прегрешение Джордано – его убежденность в существовании «бесчисленного множества миров, подобных миру Земли» – считается недоказанным и богохульственным едва ли не по сию пору. Правда, на костер его бы сейчас не потащили, но в психушку – не исключено. Такова сила антропоцентризма, насаждавшегося в течение тысячелетий и Церковью, и наукой с ее механистической концепцией строения материального мира. Вообще-то трудно назвать другие подобные идеи, как идея о единственности и неповторимости мира Земли, а также о человеке как «венце творения», которые принесли бы больший вред человечеству. Из-за этого – все наши общечеловеческие комплексы, наша отсталость и дикость, что по большому – космическому – счету не позволяет людям Земли считаться цивилизацией. Мы – общество, сообщество, нации, страны, племена, но отнюдь не цивилизация. Мы только движемся к этому званию.

Однако в молодые годы мало что предвещало трагический исход жизни Джордано Бруно. Он быстро постигал богословские науки, отличался необыкновенной памятью, писал стихи, рано получил сан священника, и его даже возили в Рим к папе, чтобы показать Святейшему будущую славу доминиканского ордена. Затем – защита на степень доктора богословия, собственная школа учеников, многие из которых стали епископами, регентами монастырей, профессорами университетов.

Мир в глазах Джордано перевернулся после ознакомления с запрещенной книгой Николая Коперника «Об обращении небесных сфер». Он понял и всей душой поддержал идею о шарообразности Земли и ее вращении вокруг Солнца – то, что сейчас в учебниках называют гелиоцентрической системой.

Но он пошел дальше.

Коперник полагал, что за поверхностью, которую описывает отдаленная планета Сатурн, находится кристальная сфера неподвижных звезд. Пуститься дальше в полете своих мыслей великий ученый не отважился.

Это сделал Джордано Бруно! Он писал в своих сочинениях, что «...Вселенная есть бесконечная субстанция, бесконечное тело в бесконечном пространстве, то есть пустой и в то же время наполненной бесконечности». По сути, он был едва ли не первым, постигшим истинное устройство Вселенной.