Журнал "Компьютерра" №746
Журнал "Компьютерра" №746 читать книгу онлайн
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
ГОЛУБЯТНЯ: Кабы я был султан
Автор: Сергей Голубицкий
За событиями в Южной Осетии я слежу из страны, чье правительство тепло и закадычно дружит с Саакашвили, сопереживает его делу, помогает морально и списанным вооружением. Рядовые же граждане Украины, с которыми удалось пообщаться, дружно недоумевают: "Чего это Грузия сначала стерла в порошок райцентр заодно с его не успевшими убежать обитателями, а затем истерично заголосила на весь мир, что на нее, пушистую и хорошую, напал большой и злой разбойник из Мордора?!"
В семидесяти километрах от моей летней резиденции находится другая страна - малая моя родина, - в которой правительство, наоборот, занимается дипломатичным полосканим воды во рту, а граждане пикетируют российское посольство в Кишиневе под лозунгами: "Россия, прекрати агрессию против Грузии".
Вот парадокс: люди потребляют одинаковую информацию, однако ж обрабатывают ее в радикально оригинальном ключе! С ходу хочу отмести за нелепостью дурку о том, что информация в Молдавии, Украине, России, Грузии, Европе и Америке якобы процеживается через суровое сито пропаганды, а потому формирует разную реакцию. В эпоху глобальных информационных систем, Интернета и спутникового вещания подобное утверждение выглядит по меньшей мере наивным лукавством.
Допустим, что у рядовых обывателей нет ни умения, ни желания копаться в альтернативных источниках информации и они целиком полагаются на то, что скармливает им ангажированная национальная пресса и телевидение. Бог с ними, с биологическими массами. Но эта самая "ангажированная пресса", все эти бесчисленные национальные журналисты, эксперты, аналитики, политики, законодатели - у них наверняка есть доступ к объективной информации, той, что принято называть "чистыми фактами". И что же? Ничего: интеллектуальная элита наций внимательно изучает материалы, а затем выдает на-гора поток субъективно осмысленной пропаганды, которую затем потребляют ленивые обыватели.
Так? Да конечно же, не так! Потому что для формирования четко очерченного и поляризированного мнения обывателям не нужен никакой информационный компост, вышедший из гузок национальной элиты. Обыватели изначально - на уровне инстинкта инационального мироощущения - наделены фильтром, который постоянно налагается на любую фактографию!
Самая одиозная ложь сегодня - это теория общих морально-этических, нравственных, культурных и политических ценностей, которые якобы разделяются всеми "людьми доброй воли планеты"! Гомерическая чушь и ложь! Никаких таких общих ценностей нет, не было и никогда не будет. В помине. У каждой нации и шире - у каждой цивилизации - есть собственная неповторимая система ценностей, которая ипредопределяет на 90% реакции на любые раздражители - будь то война в Южной Осетии, независимость Косово, устранение иранской ядерной угрозы ипрочая.
В соответствии с этими частными ценностями и в рамках одной парадигмы военные действия Советского союза против муджахеддинов Талибана - это позор, достойный бойкота Олимпиады, а военные действия Соединенных Штатов против тех же самых муджахеддинов Талибана - это благородное противостояние варварству и защита общечеловеческих ценностей. В рамках другой парадигмы - все диаметрально противоположно. Военные потуги монополии удержать национальные окраины в России (Чечня) и Сербии (Косово) - это "недопустимое варварство", а военные потуги монополии удержать национальные окраины в Грузии (Южная Осетия, Абхазия) - это "законное право государства и уважение территориальной целостности".
И нет тут никаких противоречий, нет никаких двойных стандартов - забудьте вы, бога ради, всю эту примитивную логику политагиток! Нет ничего, кроме аксиологической поливалентности, которая целиком и полностью определяется национальным и шире - цивилизационным - сознанием. В переводе на обывательский язык: "Сколько народов - столько правд".
Укаждого своя: у осетин одна, и в силу обстоятельств сегодня она совпадает с правдой русских. У грузин - другая, и в силу обстоятельств сегодня она совпадает с правдой США и Европы (костяк Нового Мирового Порядка), с правдой Молдавии (которая боится повторения сценария в своем Приднестровье), с правдой правительства Украины (которое работает в фарватере атлантической цивилизации).
В силу означенных причин рядовые граждане южной и восточной Украины полностью разделяют правду Осетии, поскольку пребывают с Россией в едином культурно-цивилизационном поле, а рядовые граждане западной Украины разделяют правду Грузии вместе с нерусскоязычными гражданами Прибалтики. Так иникак иначе. Можно и дальше зарывать страусиную башку в песок, табуируя тему национальной компоненты в мировоззрении и стращая "разжиганием национальной розни", однако к адекватному пониманию реальности без этой самой компоненты не удастся приблизиться ни на шаг.
Какие выводы можно извлечь из всего сказанного?
Выходит, если у каждого народа своя правда, значит, все обречены на бесконечную вражду? Если молдаванин (эстонец, литовец, британец и проч.) считает, что Россия оккупировала Грузию, значит, он автоматически становится врагом русского? Нет, конечно! Какой, к черту, враг! Просто необходимо посмотреть правде влицо и дать самому себе четкий и однозначный ответ: молдаванин - другой. И у него своя правда, которая отличается от правды русского человека.
Если известный и горячо мною любимый философ, писатель и интеллигент размещает в своем блоге пост с апологетикой Саакашвили, усматривая в нем человека "образованного, смелого, решительного, с ясным умом и целеустремленного", чьи достоинства эффектно оттеняются "полоумными кегебистами", которые "занимаются спортом", потому что "без мячика они утонут в океане водки", то единственным однозначным выводом будет: этот философ-писатель-интеллигент - другой.
У него своя правда, которая отличается от правды русского человека.Я не случайно привел два неравнозначных примера: абстракцию в виде "обобщенного молдаванина" и точку зрения вполне себе конкретного представителя русской интеллигенции. Казалось бы: частное лицо, индивид волен мыслить как ему вздумается - независимо от национальной принадлежности. Разумеется, так. Но моя мысль: не только индивид, но и нация, как целостный вектор определенной культурнонравственной и цивилизационной системы, вольна мыслить как ей вздумается. Главное - отучиться от дурной привычки щупать маузер на поясе всякий раз, как на горизонте появляется собственный русский интеллигент с "неправильной правдой" и "обобщенный молдаванин" с несовпадающим вектором ценностей и ориентиров.