Характер Смита Вигглсворта (ЛП)

Стр. 17 из 73 26.12.2008 12:29 Logoslib.comоткрыт для этого. Человек, верящий, что Бог входит в него, рождён внутри вечным семенем Истины, праведности и веры, и с этого момента он

видит Истину глазами веры, он стал новым творением. Господство плоти заканчивается, начинается духовный человек. Одно уходит, другое

приходит, пока человек не преобразуется в Божье естество. Я говорю, что Господь приводит дитя веры в состояние покоя, даёт ему

воссесть с Ним на небесах, даёт ему язык в Духе и даёт ему знать, что он больше не принадлежит закону творения.

Хлеб представляет Его тело

Видите этот хлеб, символизирующий Его ломимое Тело? Господь знал, что не мог ближе подвести нас к Своему ломимому Телу. Наши тела

сделаны из хлеба. Тело Иисуса было сделано из того хлеба, и Он знал, что не мог подвести нас ближе. Он взял естественные элементы и сказал: «Сие есть тело Моё, которое, за вас предаётся» (Лук. 22:19). Но станет ли хлеб когда-нибудь Телом Христа? Нет, никогда. Вы не можете сделать

его им. Глупо в это верить, но я воспринимаю его как символ, и когда я ем его, естественное ведёт меня к сверхъестественному, и я мгновенно

начинаю вкушать от сверхъестественного по вере. Одно ведёт меня к другому.

Иисус сказал: «Приимите, ядите; сие есть Тело Моё» (Марк. 14:22). Я истинно познаю Христа через этот символ. Давайте же вкушать со стола

богатств Его обетований. Богатства небесные перед нами. Не бойтесь, только верьте, ибо Бог открыл нам сокровища Его Святого Слова.

(Служение хлебопреломления)

Предатель выявлен

Когда они все были собраны вместе, Он взглянул на них и сказал прямо им в глаза: «Один из вас предаст Меня» (Иоан. 13:21). Иисус знал, кто

предаст Его. Он знал это много-много месяцев назад. Ученики стали шептать друг другу: «Кто это?» Никто из них не был полностью уверен, что

это будет не он. В этом вся серьёзность ситуации: у них было так мало уверенности в своей способности вынести противостояние, с которым

встретился Он, и поэтому они не были уверены, что никто из них не окажется предателем. Иисус знал. Он разговаривал с Иудой много раз, исправляя его, предупреждая, что его курс обязательно приведёт его к плачевному концу. Он никогда не сказал этого никому из своих учеников, даже Иоанну, возлежавшему на груди Его. Если бы тот же самый дух был в любой Церкви, он очистил бы Церковь . Но сатана пользуется этим, и

вещи говорятся прежде, чем они становятся реальностью. Я верю, что Бог хочет освятить нас, отделить для Себя, чтобы мы имели то

совершенство Любви, которое не скажет злого или не станет клеветать на брата или сестру.

Проявление сердца служителя

Между ними возник спор, кто из них должен быть самым великим, но Он сказал: «Начальствующий будь как служащий», и затем Он, Господин, говорит: «Я посреди вас, как служащий» (Лук. 22:27). Он, Самый благородный, Самый чистый, был слугою всем! Проявление господства над

другими не от Бога. Мы должны понять в своих сердцах, что в Церковь должны прийти общение, истинная праведность, любовь друг

к другу, почитание другого выше себя. Пятидесятница должна превзойти всё, что раньше было, и если мы готовы, так оно и будет. А если

нет, то и не будет. Мы никогда не сможем быть наполнены Духом очень долго, если у нас есть что-либо человеческое, страстное

желание творить нашу собственную волю. Эгоистичность должна быть разрушена. Иисус был совершенным, вершиной всего, и Бог приведёт

нас всех к этому. Это стоит даяния, это стоит помощи, это стоит Любви, это стоит отхода в сторону ради другого. «А Я посреди вас, как

служащий. Но вы пребыли со Мною в напастях Моих, и Я завещаю вам; как завещал Мне Отец Мой, Царство» (Лук. 22:27-29).

Я верю, что грядёт день, который превзойдёт любое наше представление. Это дорога испытаний. Это место, где все ваше тело должно быть

покрыто крыльями Божьими, чтобы ваша нагота не была видна. К этому Бог готовит вас, это самое прекрасное, что может предположить ваше

сердце. Можете ли вы войти в это? Прежде всего: «Вы пребыли со Мною в напастях Моих». Он был в скорбях, Он был в испытаниях. Нет ни

одного из нас, кто был бы искушаем больше, чем Он. Если молодой человек может быть настолько чистым, что не раз не подвергнулся

искушению, он никогда не подойдёт на роль судьи, но Бог намеревается настолько очистить нас в эти злые дни, чтобы сделать нас

судьями в грядущем мире. Если мы можем быть испытаны, если мы можем быть искушены во всех сферах, Иисус говорит нам: «Вы те, которые пребыли со Мною в напастях Моих». Имейте веру, и Бог сохранит вас чистыми в Искушении. Как мы этого достигнем? В Евангелии

от Матфея, 19:28 Иисус сказал: «Вы, последовавшие за Мною, в пакибытии, когда с сядет Сын Человеческий на престоле славы Своей, сядете и

вы на двенадцати престолах судить двенадцать колен Израилевых». «В пакибытии» (духовном возрождении, перерождении) каждый

день — это перерождение, каждый день — это день продвижения, каждый день — это выбор. Каждый день вы обнаруживаете нужду в

обновлении своего посвящения. Если вы в состоянии подчиниться, то Бог продвигает вас в пакибытие (перерождение).

Духовное путешествие Вигглсворта

В течение многих и многих лет Бог представлял меня сотням и тысячам людей дураком. Я помню тот день, когда Бог спас меня и призвал меня.

Если Бог чего-либо желает сегодня, так это стать для вас и меня настолько же реальным, каким Он был для Авраама. После того, как я был

спасён, я присоединился к очень живой группе людей, исполненных духом пробуждения, и Бог чудно благословлял меня. А затем пришла теплота

и безразличие, и Бог предельно ясно сказал мне: «Выйди». Я послушался и вышел. Люди говорили: «Мы не можем тебя понять. Ты нам сейчас

нужен, а ты нас покидаешь». Плимутские Братья в то время были в авангарде. Слово Божье действовало у них в силе, любовь Божья была

очевидна. Мне было открыто крещение погружением, и когда мои друзья увидели, как я захожу в воду, то сказали, что я абсолютно не прав. Но

Бог позвал меня, и я послушался. Настал день, когда я увидел, что Братья сошли на одну букву, голую букву, сухую и бесплодную.

В то время Армия Спасения была наполнена любовью, силой, ревностью, пробуждением во всяком месте, и я присоединился к ним. В течение

примерно шести лет слава Божья была там, а затем Господь сказал вновь: «Выйди», — и я рад, что вышел. Всё упало на уровень общественного

движения, а Богу нет места в общественном движении. Мы спасены через духовное возрождение, и человек, идущий вперёд с Богом, не имеет

времени на социальные реформы. (Вигглсворт сделал такое заявление на основании прочувствованного им дисбаланса между духовным и

социальным. Редакторы видят нужду, как показано в Евангелиях, в социальной заботе о нуждающихся.) Бог двинулся дальше, и в то время было много людей, которые получали крещение Духом без знамений. Те дни были «днями небес на земле».

Бог раскрывал Свою истину, показывал путь освящения силой Крови Христа, и я видел великое излияние жизни Божьей. Я благодарю Бога за

это, но Бог снова пришёл и сказал: «Выйди». Я послушался Бога и пошёл с теми, которых называли «ребята с языками»; их преимуществом

было то, что для них был освещён дальнейший путь. Я видел, как Бог продвигался с каждым моим движением, и я вижу это даже в

пятидесятнической работе: если мы не увидим настоящей смерти, Бог скажет и нам: «Выйдите». Если Пятидесятничество не проснётся, не

отряхнёт с себя все мирские привычки и не станет подобием Христа, то мы услышим голос Божий: «Выйди». И у Него будет что-то намного

лучшее, чем это. Я спрашиваю каждого из вас: услышите ли вы голос Божий, выйдете ли? Вы спросите: «Что ты имеешь в виду?» Каждый из

вас, без исключения, знает, что нет другого определения Пятидесятницы, как только «быть в огне». Если же вы не в огне, то вы не находитесь в