Богатыри и витязи Русской земли. Образцовые сказки русских писателей
Богатыри и витязи Русской земли. Образцовые сказки русских писателей читать книгу онлайн
Эта книга составлена на основе двух изданий — сборника былин «Богатыри и витязи Русской земли» и сборника литературных сказок «Образцовые сказки русских писателей». Наверное, вам интересно будет узнать, что обе эти книги были впервые изданы в прошлом столетии. И может быть, еще бабушка вашей бабушки читала их, когда была совсем юной.
Первую из них подготовил, пересказав былины, но сохранив их дух, их образы, русский ученый, критик, журналист Николай Иванович Надеждин (1804–1856). Эту книгу, со всеми рисунками, выполненными Э. К. Соколовским, мы воспроизводим полностью.
Вторую — «Образцовые сказки русских писателей», иллюстрированную М. В. Нестеровым, Н. Н. Каразиным и другими художниками, составил для детей Василий Петрович Авенариус (1839–1923). Большинство из сказок, включенных писателем в сборник, мы предлагаем вашему вниманию.
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
— Царь-государь, вижу тебя, родитель мой! Вижу яснее прежнего!
Царь до слез обрадовался, обнял дочь, целует, милует ее, сам о вещей знахарке спрашивает; а Правда уж тут и царю правдивым приветом в очи светит.
— Чем тебя, вещая, наградить? — спрашивает царь. — Хочешь казны? Всю возьми! Хочешь царствовать? Полцарства бери!
Поклонилась Правда царю и говорит:
— Не надо мне ни царства твоего, ни казны твоей; а если хочешь жаловать, так пожалуй меня в твои старшие судьи, чтобы без меня во всем царстве судьи твои ни одного дела не вершили.
Царь с радостью согласился; ударил по рукам, — и с тех пор Правда поселилась в этой земле, неверных судей сменила, праведных посадила, уму-разуму да чести научила; а Кривде таково житье пришло, что она без оглядки оттуда бежала.
М. Михайлов
Три зятя
Жили-были старик со старухой, и было у них три дочери — все три писаные красавицы.
Поехал старик весной поле пахать. Небо все в тучах; солнышка нету. Стало старика холодом прохватывать.
— Эх, — говорит, — кабы солнышко! Старшую бы дочь за него замуж отдал, только бы погрело.
Солнышко и выглянуло.
Тут как тут и старшая дочь идет, несет отцу обед.
— Ну, — говорит старик, — сосватал я тебя, дочка, за солнышко. Живи ты с ним в миру да в ладу; нас не забывай!
Дочь говорит:
— Спасибо, тятенька!
Зять говорит:
— К нам в гости милости просим!
Как воротился старик домой, спрашивает его жена:
— А дочь где?
— Замуж отдал.
— За кого?
— За солнышко.
— И слава богу!
Немного времени спустя поехал старик в лес — дрова рубить. Позамешкался в лесу; глядь — уже и ночь; да темень такая, что топора в руках не видать.
— Эх, — говорит, — кабы месяц! Среднюю бы дочь за него замуж отдал, только бы посветил.
Месяц и выглянул.
Тут как тут и средняя дочь идет, грибов искала, да дорогу потеряла.
— Ну, — говорит старик, — сосватал я тебя, дочка, за месяца. Живи ты с ним в миру да в ладу; нас не забывай.
Дочь говорит:
— Спасибо, тятенька!
Зять говорит:
— К нам в гости милости просим!
Как воротился старик домой, спрашивает его жена:
— А дочь где?
— Замуж отдал.
— За кого?
— За месяца.
— И слава богу!
Подошли Петровки; поехал старик сено косить. На небе ни тучки, жар такой, что коса из рук валится; пот с лица градом.
— Эх, — говорит, — кабы ветер! Младшую бы дочь за него замуж отдал, только бы холодком махнул.
Ветер и подул.
Тут как тут и младшая дочь идет: отцу завтрак несет.
— Ну, — говорит старик, — сосватал я тебя, дочка, за ветра. Живи ты с ним в миру да в ладу; нас не забывай!
Дочь говорит:
— Спасибо, тятенька!
Зять говорит:
— К нам в гости милости просим!
Как воротился старик домой, спрашивает его жена:
— А дочь где?
— Замуж отдал.
— За кого?
— За ветра.
— И слава богу!
И стали старик со старухой жить вдвоем.
Недели не прошло, соскучился старик по старшей дочери.
— Дай, — говорит, — пойду проведаю, как она с мужем живет.
Вышел из дому засветло, а как пришел к зятю, совсем смеркалось: солнышко с женой уж и спать улеглись на сеновале.
Поднялись они отца встретить.
— Ну, жена, — говорит солнышко, — надо нам тятеньку угостить. Затевай-ка блины!
— Что ты? — говорит жена. — Стану я ночью печь разводить!
— Теста только замеси, — говорит солнышко, — а печи разводить не нужно.
Сделала она тесто; а солнышко и говорит:
— Лей мне на голову!
Жена налила, блин и испекся.
Как погостил старик у зятя да пришел опять домой, кричит старухе:
— Эй, старуха! затевай блины!
— Что ты, с ума, знать, сошел? — говорит жена. — Ночью да печку топить!
— Не надо печки топить. Меси, знай, тесто!
Замесила старуха тесто. Подставил ей старик голову.
— Лей, — говорит, — мне на лысину!
Налила ему старуха, залепила старику и глаза, и уши, и нос, и рот.
Три дня старик в бане отмывался.
Еще неделя прошла, соскучился он по средней дочери.
— Дай, — говорит, — пойду проведаю, как она с мужем живет.
Вышел из дому засветло; а как пришел к зятю, совсем смеркалось: месяц с женой уж спать улеглись на подполоке. Поднялись они отца встретить.
— Ну, жена, — говорит месяц, — надо нам тятеньку угостить. Ступай-ка, принеси медку!
— Что ты? — говорит жена. — Да как я в потемках-то в погреб пойду?
— Ничего, — говорит месяц, — иди, знай! Темно не будет. Пошла она в погреб; а месяц только палец над творилом [26]подержал — все углы осветил.
Как погостил старик у зятя да пришел опять домой, кричит жене:
— Эй, старуха! давай-ка меду!
— Что ты? али рехнулся? — говорит старуха. — Ночью да в погреб лезть!
— Ничего, — говорит старик, — я тебе посвечу.
Полезла старуха в погреб, а он над творилом палец держит.
Слетела впотьмах старуха с лестницы, глаз себе выколола.
Еще неделя прошла, соскучился старик по младшей дочери.
— Дай, — говорит, — пойду проведаю, как она с мужем живет.
К младшей дочери поспел засветло.
Угостила она с мужем отца чем бог послал. Погостил старик, стал прощаться.
Тут и говорит жене ветер:
— Жарко, жена, в избе; пойдем на воду сидеть.
— Что ты? — говорит жена. — Да ведь утонем.
— Не утонем, — говорит ветер, — бери, знай, шубу.
Взяла жена шубу, пришли они к реке, кинул ветер шубу на воду.
— Прыгай! — говорит жене.
Прыгнули они оба разом на шубу, ветер подул, и поплыла с ними шуба, что твоя лодка.
Как пришел старик домой, кричит жене:
— Эй, жена! жарко в избе; пойдем на воду сидеть.
— Что ты? — говорит старуха. — Али из последнего умишка совсем выжил? Утонуть захотел!
— Не бойсь! — говорит старик. — Не утонем. Бери только шубу с собой!
Взяла старуха шубу, пошли они и пришли к реке.
— Кидай, — говорит старик, — шубу на воду!
Кинула старуха.
— Ну, давай теперь мне руку, — говорит старик, — прыгай со мной на шубу. То-то будет сидеть мягко да прохладно.
Прыгнули они оба разом, и пошла с ними шуба ко дну. Только их и видели.
М. Б. Чистяков
Свое и чужое
У одного крестьянина был сосед. У этого соседа был богатейший сад — лес лесом, глазом не окинешь; яблонь, груш, слив, вишен — видимо-невидимо; чем дольше растут, тем больше раскидываются, а плодом каждый год так увешаны, что сучья подпирай подпорками, а то, смотри, обломятся.
Завистно это стало крестьянину, и он захотел у себя развести сад богаче соседского. И вот зовет он своих трех сыновей и говорит им:
— Дети мои милые, дети мои любезные, дети мои несмысленные! Захотелось мне насадить сад, да получше, чем у соседа нашего. Ступайте вы куда глаза глядят, в дальние страны заморские, на моря теплые, — там, слышно, все идет не по-нашему и выходит все лучше нашего, что ни посей, что ни посади, все родится сам-сот. Поучитесь вы у заморских людей, ворочайтесь на родную сторону и насадите сад получше, чем у соседа нашего, себе самим на корысть, детушкам своим на радость, а мне на помин души по смерти.
Два брата пошли во страны заморские, на моря теплые. Смотрят они и дивуются: нет нигде ни сосенки, ни елочки, ни березки, ни осиннику, а куда ни глянь — все сады виноградные; а в садах народ кишмя кишит: землю копают, водой поливают, ветки подчищают, кусты к палочкам привязывают.
Подошли к ним братья, низко кланяются и говорят им почтительно, как у русских людей обычай есть: