Волшебная чаша
Волшебная чаша читать книгу онлайн
В 1950-е годы благодаря творческому союзу писателя Нисона Ходзы и художника Николая Кочергина читатели познакомились со сказками народов Азии. Среди этих книг была и «Волшебная чаша» — сборник индийских сказок, впервые увидевший свет в 1956 году и переизданный в 1964-м.
Книга издана в 1956 году, а посему богатей в ней всегда жаден и смешон, а бедняк добр и симпатичен. Хотя, всё что написано со вкусом и талантом читается с удовольствием во все времена.
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
На другое утро ростовщик дождался, когда земледелец выехал на своём буйволе в поле, забрался к нему в хижину и украл волшебную раковину. Вбежав к себе, он радостно завопил:
— Я хочу, чтобы у меня было сто буйволов и десять, слонов!
И, пожелав так, он дунул в раковину. Но во дворе его не появились ни буйволы, ни слоны.
«Наверное, я не с того конца дунул», — решил вор и воскликнул:
— Пусть у моих ног окажется полный мешок чистого золота!
Теперь он дунул с другой стороны раковины, но мешок с золотом всё равно не появился.
До самого вечера дул ростовщик в украденную раковину, чуть не лопнул от натуги, но ни одно его желание так и не сбылось, потому что земледелец не сказал ему, что, прежде чем дунуть в раковину, нужно поклониться на восток.
Едва поднялось солнце, как ростовщик снова пришёл к земледельцу.
— Твоя раковина теперь у меня, — сказал он. — Только я не могу заставить её выполнять мои желания. Тебя же она слушается. Я отдам её тебе, но при одном условии: что бы ты ни получил от неё, я должен получить в два раза больше.
С этого дня ростовщик стал богатеть с каждым часом. Пожелает себе земледелец сто рупий, — у ростовщика сразу оказывается двести. Попросит земледелец у раковины дхоти [8] а у ростовщика два дхоти появляется. Захочет крестьянин браслет получить, а перед ростовщиком сразу же два лежат.
Но ростовщик и этим был недоволен. Много раз пытался он выкрасть волшебную раковину: теперь ростовщик уже знал, что, прежде чем дунуть в неё, надо поклониться на восток. Трижды пробирался он в дом земледельца, когда того не было дома, но раковину найти не мог. Земледелец никогда не расставался с волшебным даром.
Так миновал год. А когда пришло время созревать хлопку и рису, наступила страшная засуха. Но земледельцу засуха была не страшна. Он приехал на своё поле, поклонился на восток и сказал:
— Хочу, чтобы через моё поле протекал широкий и глубокий ручей.
Как только он дунул в раковину, сразу же через его поле потёк глубокий ручей. И сейчас же у ростовщика на соседнем поле потекли два глубоких ручья.
Положив в траву раковину, земледелец припал к прозрачному ручью, чтобы утолить свою жажду. И в это время он заметил, как сквозь высокую траву к его раковине крадётся ростовщик.
Недолго думая, крестьянин поклонился на восток и прошептал:
— Пусть мой левый глаз до заката солнца перестанет видеть!
И, дунув в раковину, он сразу окривел. В то же мгновение ростовщик перестал видеть на оба глаза. Но, даже ослепнув, он продолжал ползти к раковине, — такая одолела его жадность! Не видя, куда он ползёт, ростовщик свалился в ручей и утонул.
Вот почему говорят: гоняясь за чужим, жадный часто теряет своё.
Потонувший горшок
Жил в Индии один брахман. Говорят, что это был самый ленивый человек на свете. Работать он не хотел, а питался тем, что ему давали добрые люди.
Случился раз такой счастливый день, когда брахман набрал в разных домах большой-большой горшок риса. По дороге домой он присел отдохнуть на крутом берегу глубокой реки, поставил перед собой наполненный рисом горшок и, разомлев на солнце, начал мечтать:
«Хорошо, если сейчас в Индии начнется засуха и погибнет весь урожай риса. Тогда начнётся голод и за такой большой горшок риса я выручу не меньше трёх рупий. За три рупии я куплю себе козу. Коза принесёт мне целое стадо козлят. Я продам стадо козлят и куплю коров. Коровы принесут мне телят, телята вырастут в буйволов. Ну, а буйволы нужны всем — и помещикам и крестьянам. На вырученные от продажи буйволов деньги я приобрету лошадей. Лошади принесут мне жеребят. Когда жеребята подрастут, я их, конечно, продам и куплю себе большой дом с тенистым садом. В саду у меня на каждом дереве будут сидеть разноцветные попугаи. Потом я женюсь на дочери брахмана и возьму за ней большое приданое. У нас родится весёлый, красивый сын. В праздничный день я усядусь в саду под пальмой и крикну мальчику:
— Спеши ко мне, о сын мой, — я покачаю тебя на ноге!
Мальчик подбежит ко мне, споткнётся, упадёт и заплачет. Тогда я закричу жене:
— Женщина! подними скорее ребёнка! Разве ты не видишь, что он ушибся!
Ну, а жена будет чем-нибудь занята и не услышит, что я ей крикнул. Тогда я не выдержу, вскочу да как пну её ногой! Вот тебе! Получай!»
И, забыв обо всём на свете, брахман, вскочил с земли и изо всей силы хватил ногой по горшку. Горшок, конечно, свалился с берега в реку и сразу же потонул.
С тех пор и говорят: мечты лентяя стоят не больше потонувшего горшка.
Волшебная чаша
Жил в одном селении бедный крестьянин по имени Сомилака. Работал он на заминдара [9] день и ночь, а ел только похлёбку из толчёных листьев.
Сказала раз Сомилаке жена:
— Сходи в лес, поищи съедобных кореньев, а то я от голода ходить уже не могу.
Пришёл Сомилака в лес, залез на смоковницу, стал срывать плоды, вдруг видит на ветке две чаши висят: одна деревянная, другая — глиняная, обе крышками закрыты.
«Возьму-ка я одну чашу, — решил Сомилака. — Моя совсем уже потрескалась».
Взял он деревянную чашу, говорит:
— От чаши радости жене мало. Вот если бы я ей принёс в этой чаше хлебец, тогда — другое дело.
Только он сказал это, крышка приподнялась, и Сомилака увидел, что в чаше лежит рисовая лепёшка.
— Вот так удача! — закричал он и спрыгнул с дерева. — Отнесу лепёшку жене, она и поправится! Жаль, что в чаше нет ещё одной лепёшки. Тогда бы и я наелся досыта!
Не успел он договорить, как крышка на чаше снова приподнялась и внутри оказалась ещё одна рисовая лепёшка.
«Да это же волшебная чаша! — догадался Сомилака. — Надо бы мне попросить не хлебец, а ножку жареного гуся».
Только он произнёс эти слова, крышка чаши приподнялась, и Сомилака увидел ножку жареного гуся.
Съел Сомилака хлебец, съел гусиную ножку и направился домой. Идет, радуется, песни поёт.
Путь же его лежал мимо дома заминдара. Услышал помещик, что Сомилака поёт весёлые песни, удивился. Никогда он не видел, чтобы крестьяне в его деревне веселились.
— Эй, ты! — закричал заминдар. — Я хочу говорить с тобою!
Вошёл крестьянин в дом помещика; тот спрашивает:
— Ты чего веселишься, почему поёшь у моего дома песни?
— Счастье меня навестило: я в лесу чашу необыкновенную нашёл.
— А ну, покажи!
Поставил Сомилака на ковёр свою находку, говорит:
— Хочу жареную перепёлку!
Крышка на чаше подскочила, и заминдар увидел внутри жареную перепёлку. От жадности у него даже руки затряслись, а в голове только одно: как бы завладеть такой чашей.
Взял он в руки перепёлку и говорит:
— Принеси из чулана кувшин с вином, я сейчас буду обедать.
Пока Сомилака искал в чулане кувшин, заминдар волшебную чашу спрятал, а взамен поставил на ковёр такую же простую.
Принёс Сомилака кувшин, поставил его на ковёр, говорит:
— С вашего милостивого разрешения, господин, я пойду домой. У меня дома жена больная лежит. Ну, да теперь она скоро поправится.
Взял он чашу и побежал в свою хижину. А там его голодная жена ждёт не дождётся.
Вбежал Сомилака в хижину, кричит:
— Радуйся, жена! Теперь ты будешь есть всё, что захочешь!
И, поставив на землю чашу, крестьянин громко произнёс:
— Хочу жареную перепёлку!
Крышка на чаше даже не дрогнула.
Удивился Сомилака:
— Почему она перестала слушаться? Попробую ещё раз!
И он снова приказал:
— Хочу жареную перепёлку!