Россия уголовная. От "воров в законе" до "отморозков"

Плетка широко применялась в монастырях за пьянство, игру в карты, драки и ересь. Известен случай, когда выпороли сразу восемнадцать монахинь. Не за распутство - за то, что без ведома митрополита выбрали себе игуменью. Присутствовал ли церковный иерарх на показательной порке сведений об этом в истории не сохранилось.

Долгое время плети применялись против ссыльных и каторжан.

У военных была своя гордость: их наказывали шпицрутенами. Радость сию для военного чина ввел Петр Первый. Несчастного гоняли сквозь строй, и он, формально не приговоренный к смертной казни, загибался, как и положено всякому смертному после шести, а то и двенадцати тысяч ударов.

По всей видимости, новомодное изобретение, как и многое другое, было перенято Петром из Германии. Обдирались близлежащие леса, так чтоб на каждого солдата было по длинному гибкому пруту. Лучше всего для этой коллективной порки подходили ива и лоза. Страшное действо было подробно расписано в боннском уставе 1798 года. На рассвете строился батальон. Это значило, что наказуемому присудили не менее 500 шпицрутенов. И 500 человек в присутствии батальонного или дивизионного - в кавалерии - командира под барабанный бой опускали прутья на спину своему сослуживцу. А перед этим зачитывался приговор военного суда и под конвоем четырех солдат выводился осужденный. Через строй он шел, держась обеими руками за приклад ружья, который сжимал в своих руках унтер-офицер. А ведь прогоняли еще и через тысячу солдат, и на этом мероприятии по уставу обязательно присутствовали полковой и батальонный отцы-командиры.

Три тысячи шпицрутенов были равносильны смертной казни с единственным отличием, что казнимый страдал гораздо меньше, как если бы его четвертовали, повесили или отравили сильным ядом. Не говоря уже о "гуманном" расстреле.

Николай I официально казнил пятерых - за "попытку свержения законной власти", - преступление, за которое не жалуют вплоть до наших демократических времен.

Самая запутанная наука - это история. Николай I, один из немногих императоров, установивших мораторий на смертную казнв, тем не менее и не собирался отменять наказания для военных по суду, которые доходили до 6000 ударов на одну человеческую шкуру.

Розги - хорошо известное ранее универсальное воспитательное средство для детей. История не сохранила сведений о том, была ли международная конференция учителей по вопросу сечения мягких детских мест специальным инструментом. Но многие демократические страны, например, Англия, не так давно отменили розги, как самый быстродействующий воспитательный аргумент.

С давних времен розги - средство для детской казни. Они разрешались уставом гимназии, когда другие средства не давали эффекта. Это те же прутья, но только не такие большие. Особо опытные учителя имели обыкновение вымачивать их в соляном растворе. Наказывали прежде всего за непослушание, за гадкие слова, нерадение в учебе, особенно в слове Божьем, за воровство. Некоего крестьянского мальчика уличили в скотоложстве и тут же прописали ему десять пар прутьев в три воскресенья, церковное покаяние и публичную работу на год.

Блюли наши предки нравственность. А ежели б попался им мужик, в бабьем пеньюаре оттанцовывающий в центре Москвы, да собирающий овации таких же задвинутых, порвали бы ему не только главное естество.

Самое интересное, что розгами взрослых стали наказывать позже - после того, как они были опробованы на тонкой детской кожице.

Наказание спины шпицрутенами было отменено апрельским законом 1863 года.

Но и в начале XX просвещенного века за побег из тюрьмы, убийство часового, ранение конвойного сахалинский суд приговорил ссыльно-каторжного Онорской тюрьмы Ахмеда-Карасана-оглы к каторжным бессрочным работам, наказанию в 100 плетей и прикованию к тележке на два года.

Впрочем, сейчас на Сахалине такими страстями не удивишь. Ожесточал народ, льется кровушка в праведной борьбе за икру и другие дары моря.

"Русская татуировка"

Самым позорным наказанием на Руси было клеймление. Пришло оно тоже от татар, которые ставили клеймо за первую кражу. Впервые об этой позорной экзекуции упоминается в Двинской грамоте 1397 года: "Татя всякага пятнати". Преступников обозначали знаками, чтобы отбить охоту к побегу из ссылки, чтобы народ знал своих воров и злодеев. Клеймили за непотребные слова о Великом Государе, за дезертирство, за участие в бунте, за подделку денег, за подлог, за "научение лжесвидетельству".

Упорядочили это наказание в 1698 году, разослав из Москвы отдельно для каждого города свои образцы. Позже клейма стали разнообразнее. Состояли они из набора медных пластинок со стальными иглами в форме букв. Если надо было заклеймить словом "ВОР", то палач сначала брал клеймо с буквой В, приставлял ко лбу виновного, а затем крепко припечатывал ладонью по рукоятке. Иглы глубоко входили в кожу, а затем знаки тщательно натирались порохом. Вытравить это было невозможно.

Петр I клеймил бунтовавших стрельцов знаком орла, отсюда и пошел термин "заорление". В 1845 году каторжных "порадовали" новыми клеймами: КАТ - каторжный, Б - бродяга, СК - ссыльно-каторжный, СП - ссыльно-поселенец. Клеймили лоб и обе щеки: ВОР, КАТ. А знаки на спине у плеча ставили беглым и бродягам.

В 1762 году был осужден за попытку подделки денег Сергей Пушкин. Его лишили чинов и дворянства и сослали навечно в крепость, предварительно пришлепнув букву В на лоб. За это же преступление бывших офицеров Фейнберга и Гумпрехта заклеймили под виселицами четырьмя буквами - В, С, Ф, А (вор, сочинитель фальшивых ассигнаций) - и сослали в Нерчинск на вечную каторгу.

Клеймили и женщин, что для них было особо позорным. В 1757 году Сенат, наконец, отменил для них вырывание ноздрей и нанесение знаков на лице.

Клеймленные люди становились изгоями, отверженными, и когда убегали с каторги или поселения, совершали еще более страшные и бессмысленные преступления. Путей для возврата в общество для них не было.

Отчего каторжный колодки не любит

Еще одно наказание - закование в колодки - применялось в отношении монахов и священников, их же сажали на цепь за непристойные речи, за раскольничество. Ну а чаще всего колодки надевали на рабочих и разбойников. Самарский атаман, к которому применили эту меру, по пути в город умер - так сильно забили руки и ноги. По Указу 1840 года допускалось особо опасных каторжников, совершивших новые преступления, сажать на цепь сроком на 5-10 лет.

Испокон веку на Руси арестантов брили наголо. На этапе выбривали лишь половину головы, чтобы затруднить побег. А в тюрьмах эта процедура совершалась ежемесячно. Исключение делали для дворян, женщин и лиц, приговоренных к аресту.

Общение, контакты российских царей с передовыми странами Европы, изучение их традиций вело к смягчению телесных наказаний и их последовательной отмене. Тенденция эта началась при Петре I. Просвещенная Екатерина II освободила от этого позора дворян, именитых граждан и купцов 1-й и 2-й гильдии, а Александр I - и духовенство.

В 1863 году в России император Александр II отменил не только крепостное право, но и телесные наказания, сохранив плети для каторжан и ссыльных, включая женщин. "Самые передовые люди России", революционеры, как известно, "отблагодарили" царя-реформатора, бросив в карету бомбу, которая разорвала его на куски. В 1893 году при Александре III отменили телесные наказания для всех женщин.

В начале XX века телесные наказания еще оставались и были определены законодательством: по приговорам волостных судов наказывали крестьян розгами, не более 20 ударов; арестантам - до 100 розог с разрешения губернатора; ссыльно-каторжным за маловажные проступки - до 100 розог; ссыльно-поселенцам - до 30; ссыльно-каторжным и ссыльно-поселенцам за новые преступления - до 100 плетей и прикование к тачке; корабельных служителей за крупные упущения - до 5 ударов; малолетних ремесленников за порчу товара - до 10 розог.