Глаз быка

Майор вел вертолет вдоль глубокого ущель , по дну которого текла все набиравша силу река Шива. Наконец она пересекла советско-афганскую границу и у поселка Роушарв влилась в П ндж. Отсюда пилот повернул на восток и, следу по ущелью многоводного и пен щегос П нджа, над единственной в этих кра х автомобильной дорогой, св зывающей Хорог с Душанбе, полетел к Рушану - конечной точке перелета. Отсюда группа спецназа, вз в проводника-таджика, отправитс вверх по ущелью Бартанга. Теперь Самсонов сконцентрировал все свое внимание на управлении вертолетом. Ущелье П нджа настолько узко, что реке местами становилось в нем тесно и струи, омыва скалы, оставл ют на них темные полосы - следы летних паводков. В одном месте ущелье П нджа на три тыс чи метров ниже возвышающихс над ним гор и образует грандиозный каньон. Наконец майор вздохнул с облегчением - долина П нджа расширилась, показались высокие чинары, украшающие большой поселок Рушан. Вертолет пошел на посадку и коснулс колесами земли. Самсонов встал и пот нулс .

- Выходите, мужики, - крикнул он, повернувшись к двери транспортного отсека. - Дальше пойдете пешком. По Бартангу не летают даже птицы.

Спецназовцы, ворча, неуклюже спускались по наклонной аппарели. Едва они отошли от вертолета, взревели турбины. Вертолет с выключенными огн ми поднималс вверх. Подколзина охватило странное чувство - ему казалось что он находитс на вражеской территории. Он знал что это Таджикистан, одна из республик Советского Союза, а за границей расположен Афганистан, где каждую минуту можно было ожидать пули или ножа моджахеда, но это не мен ло дела. Несмотр на то что р дом с ним находились его товарищи, с которыми он не раз ходил в бой, ощущение одиночества было потр сающим. Подколзин посмотрел на свою группу. Нет, здесь он не один.

- Вперед, - скомандовал капитан.

Глава 2

Джавад аль-Харус - ибн-Сауд

Майор Акрамов был прав - готовилс взрыв завала у Сарезского озера. Сын одного из самых богатых жителей Саудовской Аравии, родственника прав щей королевской семьи (впрочем, вс верхушка Саудовской Аравии состоит из родственников корол , их несколько тыс ч, вопрос заключаетс лишь в том насколько близки по крови эти родственники) Джавад аль-Харус принимал участие в войне со вторгшимис с севера советскими войсками с 1982 года. Уже через мес ц он получил т желое ранение, потер л глаз, перенес сложную операцию и снова вернулс в Афганистан. Отец Джавада не поощр л его повстанческую де тельность, но и не возражал, а поскольку состо ние семьи аль-Харуса измер лось миллиардами долларов, он мог позволить себе удовлетворить все желани сына. Сначала Джавад закупал на международном рынке вооружени автоматы, винтовки и боеприпасы к ним, затем он пон л что особой необходимости в этом нет - моджахеды захватывали или перекупали значительное количество советского оружи . И тогда у него возникла мысль совершить нечто грандиозное чтобы одним ударом покончить с советской армией и господствующим в Кабуле коммунистическим режимом, отвергающим ислам и Аллаха. Первое, что пришло ему в голову - это купить атомную бомбу, и он потратил немало времени прежде чем убедилс в полной неосуществимости подобного плана. Джавад понимал что бессмысленно обращатьс к п ти великим державам, владеющим дерным оружием, хот три из них - Франци , Англи и Соединенные Штаты - отрицательно относились к войне в Афганистане и даже снабжали моджахедов оружием, информацией и медицинской помощью. Оставались "серые" обладатели атомного оружи - страны, которые хот и владели им или находились на пороге обладани , но скрывали этот факт от всего мира. К этим странам, по мнению Джавада, относились Ливи , Израиль, Ирак, Северна Коре , Сири , Инди и Пакистан. Израиль он сразу исключил из своего списка по очевидным причинам. Така же участь постигла Индию. У ливийского диктатора полковника Каддафи денег было больше чем у семьи аль-Харуса, к тому же его эмиссары, как вы снил Джавад, тоже рыскают по миру в поисках если не атомной бомбы, то хот бы стара сь купить атомный реактор дл опреснени воды, который затем можно использовать дл получени обогащенного урана или плутони . Между делом Джавад узнал что переговоры полковника Каддафи с Францией идут успешно. Атомный реактор строилс и в Сирии, но когда началась фаза завершени работ, израильские истребители-бомбардировщики нанесли по нему молниеносный удар, полностью уничтоживший реактор. Контакты Джавада с Северной Кореей оказались бесплодными - корейцы смотрели на него равнодушными, плоскими, ничего не выражающими глазами и твердили что не знают о чем идет речь. Саддам Хуссейн, если и вел работы по созданию атомного оружи , то сейчас ему было не до переговоров о нем - шла кровопролитна война между Ираном и Ираком, да и в деньгах Ирак не нуждалс , поскольку продавал на мировом рынке огромное количество нефти. Оставалс Пакистан, огромна , густонаселенна и нища страна. Но пакистанцы наотрез отвергли предложение Джавада - это у Индии, утверждали они, есть дерное оружие, а у Пакистана его нет. Вот если бы семь аль-Харуса помогла оснастить пакистанскую армию современным оружием чтобы в случае войны с Индией за Кашмир пакистанцы вернули себе законно принадлежащую им территорию, населенную мусульманами... Короче говор , от мысли о приобретении атомной бомбы пришлось отказатьс . К тому же Джавад узнал, что атомна бомба, которую он раньше считал всесокрушающей силой, самой мощной в мире, оказалась совсем не такой разрушительной. Специалисты объ снили ему что бомба мощностью в двадцать килотонн, взорванна в Кабуле, уничтожит только часть города и приведет к гибели всего нескольких дес тков тыс ч человек. бто показалось Джаваду слишком малой ценой за его т желое ранение и надругательство неверных над исламом. Он вз лс за поиски других способов наказани людей, отринувших заветы пророка.

К этому времени Джавад узнал много нового и интересного. Раньше он, хот и закончил Оксфорд, не был знаком с ситуацией в Советском Союзе. Теперь Джавад познакомилс с афганскими политическими де тел ми, проживающими в изгнании, и они посв тили его в сложные переплетени жизни азиатских республик СССР. Несмотр на то что эти республики входили в состав Советского Союза и в каждой из них всеми делами формально руководила сво коммунистическа парти , эта группа среднеазиатских республик находилась фактически в вассальной экономической зависимости от центра. Они всегда были непокорными маленькими государствами, сырьевыми придатками, и, несмотр на все усили Москвы, сохран ли у себ мусульманскую религию, котора вл лась главным фактором, отдел ющим их от советской империи. Республики не могли обрести независимость не только из-за прочных экономических св зей с центром, но и потому что Москва знала об их бунтарском духе, так что хот в каждой республике председателем совета министров и первым секретарем Центрального комитета компартии вл лись представители коренной национальности, сразу за их спиной сто ли русские, первые заместители председател Совета министров и вторые секретари ЦК партии, которые и обладали фактической властью. И все-таки марионеточные правительства в республиках были не в силах полностью овладеть ситуацией, не могли контролировать все процессы, происход щие в них. Республики Средней Азии управл лись отдельными кланами, стремившимис в первую очередь к власти и личному обогащению. Разве не должен правоверный мусульманин оказать помощь брать м по вере? подумал Джавад. И что может быть лучше чем свергнуть сразу марионеточное руководство трех республик, вызвав всеобщее народное негодование, волнени и голод, перенести джихад - св щенную войну под зеленым знаменем ислама - на территорию Советского Союза? бто станет первым шагом на пути присоединении семидес ти миллионов "советских" мусульман к всемирному мусульманскому братству. И тут взгл д молодого саудовского миллионера обратилс к карте Средней Азии. Он вспомнил что ему говорили о феноменальном природном влении на Памире - Сарезском озере, угрожающим в случае прорыва плотины затопить три советские республики - Туркмению, Узбекистан и Таджикистан. По мнению Джавада прежде всего нужно покарать Таджикистан, через территорию которого идет снабжение советских войск, ведущих войну в Афганистане и истребл ющих правоверных мусульман-суннитов.