Ангелы приходят всегда

Но вот осуществляется невозможное: вопреки мощному потоку протестов на экраны выходит фильм «Страсти Христовы», заполняются до отказа кинотеатры, люди плачут во время просмотра, многие начинают задумываться о своей жизни… Внушающие страх обывателям американские подростки ведут себя в зале тихо и смотрят фильм, как откровение. Одна девушка сказала мне, что до фильма не воспринимала Христа, как живого Человека, такого же, как мы (только без греха); после фильма Христос ожил для нее, и она впервые принялась за чтение Евангелия, хотя уже много лет была православной. Молодой человек, недавно приехавший в США из России, даже слышать не хотел о Христианстве, а после того, как посмотрел фильм, пошел в православный храм. Одна женщина умерла после сеанса (не выдержало сердце) – родственники сказали: «Слава Богу, она умерла за Христа».

Есть в фильме и недостатки. Например, римские чиновники и солдаты, приводящие в исполнение пытки и казнь Христа, делают все это в фильме слишком пристрастно. В действительности же самое поразительное и страшное заключалось в том, что Богочеловека мучили и убивали обыденно, бюрократично, «по расписанию», не понимая сути происходящего…

Быть может, есть и другие неточности, но главное – сегодня новой своей гранью открылась людям Благая весть. И грань сия высветила одиночество Христа. А разве не одинок Христос в нашем мире? Даже в среде людей, именующих себя христианами? Разве не оставили мы Его одного, устремившись в погоню за «птицей счастья завтрашнего дня»? Лично мне захотелось поставить перед собой именно этот вопрос после просмотра «Страстей Христовых».

И рвется с уст: «Прости, Господи: вновь я оставил Тебя… Но Ты не оставил меня».

Глава сорок восьмая

ВОЗМЕЗДИЕ

Любимая!

Не смей дрожать.

Не смей дарить им радость.

Всё кончено: окружены.

Не вздумай при них плакать.

Как я люблю твои глаза…

(«Ночные снайперы»)

Всю следующую неделю после поездки в Магопак Синильга не беспокоила Лазаря, хотя ей очень хотелось услышать его голос. Только во вторник вечером она позвонила в пустынь, поздравила инока с днем его святого и узнала, что Лазарь исповедался, причастился и теперь, как он сказал, «заново учился дышать…».

2 ноября, в пятницу после работы, Синильга зашла в Синодальный собор Русской Зарубежной Церкви в Манхэттене, чтобы помолиться о Лазаре и о себе перед Курской-Коренной иконой «Знамение». Часто путешествующая чудотворная икона на счастье оказалась в соборе. Храм был почти пуст, и Синильга, не стесняясь, встала на колени и от души поплакала перед образом Богородицы. Полегчало. На выходе, в холле здания Синода, девушка столкнулась со своим старым знакомым Станиславом Федоровичем, приходившим в Синод по каким-то делам. Синильга обрадовалась встрече и вкратце поведала все новости, в том числе про поездку в Магопак и про то, что Лазарь остался там.

Станислав Федорович пригласил поужинать вместе. Синильга согласилась, надеясь отвлечься от своих переживаний в обществе добросердечного старика. На самом пороге Станислава Федоровича окликнул другой его знакомый еще со времен польской эмиграции. Старик задержался на минуту, сказав девушке, что сейчас нагонит ее на улице.

Когда он вышел из здания Синода, то Синильги не увидел… Вдруг он заметил, как о заднее стекло припаркованной неподалеку машины беспомощно бьется девичья рука. Почувствовав неладное, Станислав Федорович, преодолевая старческую немощь, рванулся к машине. Подбежав, он увидел внутри салона испуганную и возмущенную Синильгу. С двух сторон от нее сидели какие-то люди. В тот же миг машина взревела и, с места набрав скорость, скрылась за поворотом.

Из-за волнения и слабого зрения Станислав Федорович не разглядел номер и марку машины. Он мог с уверенностью сказать только, что это был просторный автомобиль темно-синего цвета.

Буря мыслей взметнулась в голове старика. В его размеренной американской жизни подобных ситуаций не случалось. Пахнуло страхами прошлого, всплыли в памяти образы «черных воронков», забирающих людей врасплох и навсегда. «Но это невозможно! – убеждал себя Станислав Федорович. – Быть может, это ее знакомые. Она просто не успела предупредить. Дело молодое… Вздор! Вот это как раз точно невозможно. Синильга такая предупредительная, внимательная… И эта рука, бьющаяся, как птица в клетке. Нет, здесь кроется что-то дурное. Нужно спасать Синильгу. Немедленно заявить в полицию! А если… Если это как-то связано с Лазарем. Он – личность загадочная, как я понял по намекам Синильги. Прежде всего, стоит поговорить с ним». – Придя к такому решению, Станислав Федорович вернулся в Синод, уточнил у дежурного телефонный номер Магопака и уединился со своим мобильным в один из закутков здания.

Лазарь воспринял весть горячо: нервничал, чуть ли не кричал в трубку, пытаясь выяснить детали исчезновения Синильги. Когда картина стала ясна, он сказал:

– У Синильги не было врагов. Ее забрали из-за меня. Но я найду ее, чего бы мне это не стоило. Поможете, Станислав Федорович? Вы могли бы приехать за мной прямо сейчас?

– А полиция? – растерянно спросил Станислав Федорович.

– Боюсь, в полицию заявлять нельзя. В лучшем случае они не смогут помочь, в худшем – помешают… Или еще хуже.

– Да уж куда хуже? – грустно вздохнул Станислав Федорович. – Понимаю. Послужу, чем смогу, не сомневайтесь. Синильга мне как родная. Сейчас выезжаю, но учтите, годы мои преклонные, я не гожусь для быстрой езды. Вам придется обождать.

– Огромное спасибо, дорогой Станислав Федорович. Жду!

Пока Станислав Федорович находился в пути, Лазарь продумывал возможные варианты происшедшего. Он не сомневался, что Синильгу похитили из-за него по одной из следующих причин: чтобы получить информацию о нем; чтобы шантажировать и влиять на него, спекулируя заложницей; либо чтобы отомстить. Соответственно похищение могли осуществить три силы: или зашевелившиеся криминальные преемники Гретхен и Батона, или российские спецслужбы, или их американские коллеги с подачи русских. С другой стороны, все это выглядело странно. Ведь если на след Лазаря вышли, то Магопак для криминалитета и тем более для спецслужб – место вполне прозрачное. Лазарь – живая мишень. Арестовать, похитить или убить его не представляло труда. «Почерк какой-то у всех одинаковый в последнее время, – зло сетовал инок. – Неониллу украли. Ангелина пропала без вести, скорее всего, тоже похищена. Теперь увезли Илю! Не могли чего-нибудь пооригинальней придумать! Ладно, подождите. Только бы скорее Станислав Федорович приехал, я вам устрою Афганистан!»

Остальное время до приезда Станислава Федоровича Лазарь провел в церкви с отцом Ильей. Священник, как только узнал от инока печальные новости, сразу встал на молитву, начав молебен с акафистом иконе Божией Матери «Знамение», присовокупляя молитвы к святым ангелам и всем святым. Наконец Станислав Федорович приехал на своем стареньком «Форде» и забрал Лазаря из Магопака.

В Нью-Йорке Лазарь прежде всего попросил отвести его в Манхэтген к Синоду. Там инок тщательно осмотрел место происшествия, но никаких следов похищения не нашел. Затем отправились на квартиру Синильги, ключи от которой Лазарь еще не успел возвратить. Там он проверил автоответчик, досконально обследовал письменный стол, телефонную книгу, книжные полки, шкафы и даже мусорные корзины, но опять-таки не нашел ничего, говорящего о причинах исчезновения Синильги.

Потом, на всякий случай, они заехали на квартиру Лазаря. Проверка сообщений на телефоне и там ничего не дала.

– Остается только ждать, – подытожил Лазарь. – Но, поверьте моему чутью, ждать придется недолго. Если это дело не связано с чем-то непредсказуемым, типа действий маньяков, то похитившие Илю в ближайшее время дадут знать, чего они хотят. Мне лучше всего вернуться в Магопак и ждать там.